Hasta el 13 de mayo puedes disfrutar en el Centro Andaluz de Arte Contemporáneo de la exposición “Prólogos” de Rafael Agredano (Córdoba, 1955), en su primera muestra individual en un museo.
Agredano comenzó su trabajo a principios de los años ochenta contribuyendo, no sólo con su obra pictórica sino también con su labor como miembro fundador, redactor y escritor de la revista Figura, a dinamizar y revitalizar la situación de la plástica contemporánea andaluza y a conectar la escena local con la internacional.
Artista perteneciente al denominado “grupo de Sevilla”, cuyo trabajo estuvo vinculado en sus inicios a la galería sevillana La máquina española, y posteriormente a Tomás March (Valencia) y Juana de Aizpuru (Sevilla / Madrid),
Agredano siempre permaneció cercano a las manifestaciones culturales y contraculturales que se produjeron en momentos de profundas transformaciones socio políticas en el estado español, desde finales de los años setenta hasta los noventa, pero fundamentalmente en la efervescente década de los ochenta. Arte, música, moda y literatura, son sus principales focos de interés (y no necesariamente en ese orden).
Para Agredano el arte es una herramienta de conocimiento, pero sobre todo de disfrute: “…los estudios no están para clavarse puñales, sino para pintar. Dejadnos abrir ventanas para que entre la contaminación artística y dejadnos ser frívolos, eclécticos, dialécticos: que conciliemos el internacionalismo con el localismo, la tradición con la innovación…”, escribió contundentemente en su manifesto “Titanlux y moralidad”, publicado en el primer número de la revista Figura en 1982. Su idea era clara: “…a la pintura le falta cabaret y le sobra espíritu conventual, moralidad, trascendencia y muchas éticas mal entendidas cuando no falsas”.
En ésta, su primera exposición individual en un museo, se puede apreciar cómo Rafael Agredano, recurriendo a la parodia y a la sátira, a la crítica y a la ironía -y en ocasiones haciendo de la provocación un ritual- lleva años abordando en su trabajo, cuestiones de actualidad sobre el género y la identidad. Su aproximación a estos debates puede considerarse, por tanto, como pionera y visionaria.